destino

Estimado Amigo,La paz de Cristo sea en su alma. Agradecemos mucho su pregunta así como la confianza en este su servidor.

Responder a su pregunta nos lleva a una cuestión previa: el lenguaje.

en el uso del lenguaje debemos atender que el conjunto de signos que la componen es una cosa y su significado es otra cosa y puede ser diverso. Sólo para la palabra “Destino” en un diccionario promedio reconoce más o menos de 5 a 6 posibles significaciones.

Y así ocurre con muchas otras palabras. Por este motivo trataremos de aclarar lo que los cristianos rechazamos es un determinado significado de esta palabra, pero ya veremos en qué consiste.

Por este motivo usted podrá encontrar la misma palabra utilizada con otros sentidos y no se refieren necesariamente a lo mismo(pese a ser la misma “palabra” o conjunto de letras).

Entonces, ¿cuál rechazamos los cristianos?

La idea de que Dios es el origen del bien y del mal, como lo creen los musulmanes, otras falsas religiones y supersticiones. Según esta creencia, Dios ha designado sobre el hombre una vida entera de la cual no puede desligarse y actúa ante ella como una máquina.

Esto es errado por dos motivos importantes:

primero, porque elimina el libre albedrío, esto es, la capacidad de poder optar entre el bien y el mal(careciendo de mérito y de culpa) y segundo porque hace a Dios un ser capaz de obrar el mal y deja ya de ser el Bien Infinito y Perfecto.

Tiene otras muchas consecuencias pero citamos estas para explicar mejor a este significado la palabra “destino”.

El “destino” entendida así es rechazable por el cristiano no sólo por negar la fe, la esperanza y la caridad sino toda la doctrina del mismo Cristo y reducir al hombre a un juguete, Sino que es absurda y contraria a la Divina Providencia y a la libertad del hombre.

El hombre puede aceptar o rechazar la salvación que Dios le ofrece.

Es el error propio de los pueblos orientales afectados por el fatalismo, que gimen pensando en que todo ocurre porque Dios quiere que sea así y carece de sentido – para bien o mal – cambiar las cosas., utilizando como argumento que Dios antes de crear a cada persona, establece quiénes se salvarán y quiénes se condenarán.

Esta idea no es nueva, la podemos encontrar en la historia del cristianismo desde el siglo XVI, cuando surgió el cisma, con Lutero y Calvino, que dio origen al protestantismo. Desde entonces, las sectas nacidas de esta separación, han propagado doctrinas con bases poco sólidas en la fe.

La Iglesia Católica, no niega la doctrina de la predestinación, sino que nos la recuerda constantemente en este sentido :

en la primera carta a los Efesios, S. Pablo nos habla del "designio benevolente" (Ef 1,9) que concibió Dios para nosotros antes de la creación del mundo, "predestinándonos a la adopción filial en él" (Ef 1, 4-5) Esta predestinación, entonces, consiste en que Dios nos ha designado para ser felices a su lado. Nos ha creado para salvarnos, para la vida eterna, para el amor que no tiene fin...

"Dios es Amor" (1 Jn 4,8.16); el ser mismo de Dios es Amor. Al enviar en la plenitud de los tiempos a su Hijo único y al Espíritu de Amor, Dios revela su secreto más íntimo (cf. 1 Cor 2,7-16; Ef 3,9-12); él mismo es una eterna comunicación de amor: Padre, Hijo y Espíritu Santo, y nos ha destinado a participar en Él.

Dios quiere comunicar libremente la gloria de su vida bienaventurada. es decir, "a reproducir la imagen de su Hijo" (Rom 8,29) gracias al "Espíritu de adopción filial" (Rom 8,15). Este designio es una "gracia dada antes de todos los siglos" (2 Tm 1,9-10), nacido inmediatamente del amor trinitario.

Se despliega en la obra de la creación, en toda la historia de la salvación después de la caída, en las misiones del Hijo y del Espíritu, cuya prolongación es la misión de la Iglesia.

Nosotros los hombres, creados con libertad, voluntad e inteligencia, debemos encaminarnos hacia nuestro destino último por elección libre y amor.

Si hubiera un destino fatalista, caminaríamos hacia él sin tener que hacer elecciones, pero al no ser así, podemos desviarnos; Dios lo permite respetando la libertad de su criatura, y misteriosamente, sacando de él el bien, como señala san Agustín :

- Porque el Dios Todopoderoso... por ser soberanamente bueno, no permitiría jamás que en sus obras existiera ningún mal, si Él no fuera suficientemente bueno y poderoso para hacer surgir un bien del mismo mal.

Dios no te obliga a nada, incluso ni te obliga hacer el bien. Eres libre de elegir el bien o el mal;la vida o la muerte.

Uno de los atributos de Dios es la bondad, por lo tanto, no puede ser cruel y arbitrario y crear a los hombres para la salvación o la condenación según su capricho.

De hecho, Cristo nos enseñó que Dios es nuestro Padre y quiere que todos los hombres se salven.

Junto a este misterio de la misericordia divina, encontramos el misterio de la libertad humana. Dios crea al hombre con inteligencia y voluntad, y además como un ser libre.

El hombre por su libertad decide aceptar o rechazar con su voluntad la salvación que Dios le ofrece.

Como dice el Catecismo de la Iglesia Católica (1036 ss.), las afirmaciones de la Escritura y las enseñanzas de la Iglesia son un llamamiento a la responsabilidad con la que el hombre debe hacer uso de su libertad en relación con su destino eterno.

Dios no predestina a nadie al Infierno, para que eso suceda es necesaria una aversión voluntaria a Dios (un pecado mortal), y persistir en él hasta el final.

Las Santas Escrituras utiliza la palabra “destino” en otro sentido al que usted esta concluyendo, en las Sagradas Escrituras la palabra “destino” tiene mas de 2 significados por citarle sólo uno :

1- Punto de llegada al que se dirige una persona o una cosa: ej.- los pasajeros del vuelo con destino a Praga pueden embarcar por la puerta 7; para os verdaderos Cristianos su destino es la casa del padre.

dicho de otra manera el significado de esta palabra en las sagradas escrituras consiste en que Dios nos ha designado para ser felices a su lado. Nos ha creado para salvarnos, para la vida eterna, para el amor que no tiene fin..

Como verá, existe contradicción en su conclusión con la doctrina cristiana contenida en los Santos Evangelios.

Le Felicito por su interés en conocer y meditar en la Palabra de Dios.

1.Destino :(1) m. Fuerza desconocida de la que se cree que actúa de forma inevitable sobre las personas y los acontecimientos (2)Desarrollo de los acontecimientos que se considera irremediable y no se puede cambiar (3)Uso o aplicación de una cosa para determinado fin (4)Punto de llegada al que se dirige una persona o una cosa(5)Empleo, ocupación(6)Lugar donde se ejerce un empleo.

hasta aquí creo haber respondido a su inquietud.


Saludos,


Y recuerda que.......


Jesús te ama.