Dignidad humana

¿Hola me podes ayudar con esto..? La pregunta es:
Dar ejemplos de cuando los avances de la ciencia son una afrenta a la dignidad humana

1 respuesta

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Respuesta de
Estimada Roci, ante todo Dios le bendiga y le guarde.así sea.
Antes de responderle quiero excusarme por la demora. Contratiempos de índole personal han sido la causa, le pido su generosa comprensión.
Bien, respondiendo a su pregunta : ¿Cuándo los avances científicos son una afrenta a la dignidad humana? Pues. Cuando la ciencia pierde su razón de ser. Me explico : El fin o razón de ser de la ciencia es estudiar la naturaleza, el hombre aplica el resultado de su estudio a la técnica y al progreso... Pero cuando la ciencia es utilizada para otros fines que no sea el bien de la humanidad. Pierde su razón de ser y se vuelve un instrumento vil y nefasto del hombre contra el hombre.
La ciencia y la técnica son recursos preciosos cuando son puestos al servicio del hombre y promueven su desarrollo integral en beneficio de todos; sin embargo, por sí solas no pueden indicar el sentido de la existencia y del progreso humano. La ciencia y la técnica están ordenadas al hombre que les ha dado origen y crecimiento; tienen por tanto en la persona y en sus valores morales el sentido de su finalidad y la conciencia de sus límites.
Los criterios de orientación no pueden ser deducidos ni de la simple eficacia técnica, ni de la utilidad que puede resultar de ella para unos con detrimento de otros, y, menos aún, de las ideologías dominantes. La ciencia y la técnica requieren por su significación intrínseca el respeto incondicionado de los criterios fundamentales de la moralidad; deben estar al servicio de la persona humana, de sus derechos inalienables, de su bien verdadero e integral, conforme al designio y la voluntad de Dios.
Porque algo puede ser científicamente posible pero moralmente inaceptable. Las investigaciones o experimentos en el ser humano no pueden legitimar actos que en sí mismos son contrarios a la dignidad de las personas y a la ley moral. El eventual consentimiento de los sujetos no justifica tales actos. La experimentación en el ser humano no es moralmente legítima si hace correr riesgos desproporcionados o evitables a la vida o a la integridad física o psíquica del sujeto.
La experimentación en seres humanos no es conforme a la dignidad de la persona si, por añadidura, se hace sin el consentimiento consciente del sujeto o de quienes tienen derecho sobre él.
Es importante recordar que la vida humana y su dignidad, debe ser respetada y protegida de manera absoluta desde el momento de la Concepción. Desde el primer momento de su existencia, el ser humano debe Ver RECONOCIDOS sus DERECHOS DE PERSONA, entre los cuales está el derecho inviolable de todo ser inocente a la vida.
Así por ejemplo : el avance de la medicina en el diagnostico prenatal es moralmente licito, "si respeta la vida e integridad del embrión y del feto humano, y si se oriente hacia su protección o hacia su curación... Pero se opondrá gravemente a la ley moral cuando contempla la posibilidad, en dependencia de sus resultados, de provocar un aborto : un diagnostico que atestigua la existencia de una malformación o de una enfermedad hereditaria no debe equivaler a una SENTENCIA DE MUERTE".
Vamos con otros ejemplos :
El avance científico va en contra de la dignidad humana, cuando se expone a alguien sin razón grave, por engaño o a la fuerza a un riesgo mortal.
Otra afrente puede ser, por el ejemplo en el trasplante de órganos. No es moralmente aceptable si el donante o sus representantes no han dado su consentimiento consciente. El trasplante de órganos es conforme a la ley moral y puede ser meritorio si los peligros y riesgos físicos o psíquicos sobrevenidos al donante son proporcionados al bien que se busca en el destinatario.
Es moralmente inadmisible provocar directamente para el ser humano bien la mutilación que le deja inválido o bien su muerte, aunque sea para retardar el fallecimiento de otras personas.
Otra afrenta del avance científico podría ser, producir embriones humanos destinados a ser explotados como material biológico disponible.
Otra, cuando se niega la asistencia a una persona en peligro de su vida o dignidad en nombre de la ciencia o del progreso científico.
También, cuando intentan intervenir en el patrimonio cromosómicos y genético no con fines terapéuticos, sino con miras a la producción de seres infrahumanos al servicio de otros.
Otra, cuando el avance por cualquiera que sean los motivos y los medios, quieran poner fin a personas debilitadas, enfermas, disminuidas o moribundas.
Cuando la muerte de alguien se considere inminente. Los conocimientos, avances y cuidados ordinarios debidos a una persona no pueden ser legítimamente interrumpidos.
Cuando por experimentos e investigaciones, matan embriones humanos a fin de extraer células estaminales.
Podríamos seguir, pero nos extenderíamos demasiado.
Los excesos en todas las ramas de la ciencia contra la dignidad humana son tan claros y evidentes que cuenta incluso con la aprobación de un gran sector de la sociedad, con el amparo de la ley y que es perpetrada precisamente por algunos de aquellos que se supone sean los primeros defensores de la vida, del progreso y del hombre. Como por ejemplo : los médicos, profesionales de la salud, y otros.
Hasta aquí creo haber respondido a su inquietud.
Saludos en los corazones de Jesús y María.
ASJ
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